石雕是我國古代流傳下來的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，可以說我們每個人從小到大都見過不少的石雕作品，有動物石雕、人物石雕、石桌凳、石涼亭、石欄桿、石牌坊等等，其中黨建人物石雕則是近幾年才流行起來的一個類型，我們在很多場合都可以見到這類人物石雕的身影。比如我們上學(xué)的時代就經(jīng)常見到一代偉人毛澤東的石雕，說起毛澤東主席的一生可以用傳奇兩個字來形容，他在中國人民的心中可以說是神圣的，是他帶領(lǐng)著中華人民走出了古代封建的枷鎖。那么我們見到的一些毛澤東的石雕又有什么地方不同的呢？
這就要說到石雕的傳神性了，石雕作為中國古代相傳的文化藝術(shù)，肯定在藝術(shù)的高低上有著分別，自然而然，毛澤東石雕也是分等級的，一座優(yōu)秀的毛澤東石雕作品在雕刻的形態(tài)上無疑是傳神的，只有傳神的雕刻技術(shù)才能夠雕刻出傳神的偉人石雕作品，那么很多人就會問什么是傳神的雕刻技術(shù)？其實很簡單，不管是人物還是動物，就算是雕刻出的死物都能夠起到一種傳神的效果。俗話說的好，雕刻的東西是死的，但是雕刻的人是活的。雕刻師傅只要具有這個技術(shù)，就能夠賦予這些死物自己的感情，讓他們具有生命。而雕刻毛澤石雕首先毛主席在我們心中可能印象最深的就是他那富有感染力的微笑了，如果這座石雕能夠傳神的雕刻出他的微笑，那么這件石雕作品才算成功的。雕刻在技術(shù)上可能不是很難，但是難就男仔給石雕賦予生命和感情，在雕刻毛澤偉人石雕的時候，只有賦予了這座石雕感情，這件作品才是成功的。